木岡ゆきののブログ

元タイトル唐はなぜ女性が男装するのが潮流になって、これらを理解して、长安の12时の文化の内核を理解します

長安十二時の放送は、文化的な宴会をもたらし、劇中の服装道具などの面で歴史の還元度が非常に高い。このドラマでは、女性が男装して街をぶらぶらしている姿がよく見られ、特に颯爽としている。真実の大唐もそうで、女性は男装して公共の場に顔を出すことができて、そのため1種の潮流になりました。では、なぜ男装が盛況になったのか、今日はその理由を皆さんと分かち合いましょう。

唐の女性の服装といえば、当時の多くの女性の服装を紹介しておいたほうがいい。

唐の女性の服装https://www.c2pack.fr/は男性の服装の異なる時期に異なる風格があって、総括して見ると、主に初唐の時期の清新で美しい盛唐の径放と自由の中で唐の艶やかさと多姿の晩唐の精緻さと繊細さです。

女性は上体に小袖の短い上着を着て、下体はタイトなロングスカートで、絹を着て、半腕の半袖のシャツをプラスします。上着を着ているか、下半身は依然としてロングスカートで、シャツよりもシャツの長さが長く、一般的には股までです。ボトムスのスカートの材質は多く絹織物で、スカートの腰の高さは胸を隠すことができて、更にガーゼのシャツを享受して、筋肉と皮膚の3種類の隠れた美しさを譲ります。このように全体的に組み合わせると、上着は短くて、下のスカートは地面に揺れて、体が美しくて、異常に美しいように見えます。

このような袴の服は後にhttps://www.academiacema.es/平坦な襟に発展し、襟が低くて大きく、乳溝さえ見えるようになった。ボトムスのスカートも高くなるほど、胸に直接届き、トップスのショートシャツの素材も男装すればするほど薄くなり、袖が大きくなり、いわゆる大袖紗羅シャツになりました。このような女性の服装の姿の美しさは、私たちが粉胸の半分を隠して暗雪の胸の前に雪の顔が雲のように見える大唐の詩句から想像することができる。

服装の色から见て、色はすべて比较的に鲜やかで、普通は深い赤とアンズの黄绛紫の月の青青と绿のザクロの色などの色があって、その中のザクロの色は最も女性の好感を受けて、李白の诗句の中でかつて男装の眉は杨柳の叶をいじめて、スカートはザクロの花を嫉妬して、このようなザクロの色のスカートを言って、このような流行の程度を见ることができます。

このような服装スタイルとは全く通じないのは、私たちの今日の行文のテーマである女性服と男性服です。劇札でよく男装をしている2人の女性は、1人は檀棋で、1つは魚の腸です。彼女たち二人は奴隷で、一人は専門の殺し屋で、従事する職業は大きく異なり、服装に対する偏愛は有名ではない。では次に、彼女たちに代表される女性が着ている男性服のスタイルについて説明します。

女性の男性の服装は2種類に分けられて、1種は胡の服を着て、1種は普通の唐代の男性の服装を着ます。

唐のいわゆる胡服、外来の服装を指して、このような服装は普通は指導者の裾の所に錦の辺の装飾があって、襟に対して襟を折って丸い襟の狭い袖を折って、頭は刺繍して帽子を脱いで、腰の間はまた唐代の男材の日常の身なりは頭に

沈括はかつて夢渓筆談に中国の衣冠を記載し、北斉以来、すべて胡服を使ってきた。狭袖緋緑短衣長靴下には狭い袖は短い服の長胴を走るのに有利で、草に触れやすい。

これらはすべて当時の女性に学ばれ、彼女たちの服装の別のスタイルになった。

文献資料の中で、最も早く現れた女性の男装の記載は太平姫で、新唐書は高宗が内宴を味わったことhttps://www.sportwolf.at/de/links/unsere-marken.htmlを記載して、太平姫の紫のシャツの玉は石鹸を巻いてタオルを折って、7つのことを練って、帝の前で歌と踊ります。帝と武後は「女は武官になってはいけない。何のために装うのか」と笑った。近服妖也。

しかし、実は初唐の时、すでに女弧が男の服を着始めたが、まだ少ない。盛弐の頃から、このような女装男装の装いは次第に流行となり、宮廷から民間に至るまで、範囲が拡大してきた。

中華古今注は開元天宝年間の士人の妻で、夫の靴のシャツの鞭帽を着て、内世体も記載されている。

洛陽伽藍記にも、俗婦人のズボンのベルトを締めて馬に乗って走り、夫と変わらないと記されている。

文字通りの記載を除いて、唐代の女性が男装したイメージは唐永泰姫墓韦洞墓韦項墓の石棺に描かれ、洛陽陶騎俑と唐高祖李淵孫婦金郷姫墓に現れた。これは、女性の男性服の普及性を別の世界の側面から証明している。

徆元年間、女着男装は次第に大気を放出し、颯爽とした姿を蓄えるなどの特徴を形成し、徹底的に普遍的な現象となった。

では、なぜ女性の男性服がブームになったのでしょうか。

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経済基盤が上層部の建物を決定し、女性が多くの服のスタイルを選ぶことができるのは、根本的な原因が国力が強く、生活が豊かであるからだ。生存の要を解決してから、服装の革新に余分な生産力があり、人々は服を置く余裕があった。唐玄宗が後を継いだ後、前の世代が蓄積した良好な基礎を利用して、一弾は記録によると、唐の1人当たりの食糧占有量は斤に達することができる。だから、このような堅固な物質的基礎があってこそ、女性が服装の面で条件をつけて革新することができる。
男装
第二に、開放的な社会風潮

唐の王朝は極めて放たれた王朝で、この忍放は多くの面から体現されている。例えば長安城を往来する各国の商人、建設する各国の大使館、各種の外来の宗教、まだ大量の外国人留学生がいて、販売する外国の商品、すべてこの王朝の径放を訴えています。張惟倹の3首の詩は当時外守がなく、方物四夷通http://www.panorama-spindl.cz/ubytovani-spindleruv-mlyn/で、張ゴンも大業来四夷、仁風と万国と書いたことがある。いくつかの文は、唐の国策、その四方が滞りなく通じる盛況を網羅している。この忍耐の風潮があったからこそ、中華人はロマンチックで革新的な精神を生み出し、人々は外来のものに触れる機会があり、新鮮なものを受け入れることができ、喜んで試してみることができる。そのため、女性の男性服も受け入れられる。

第三に、上層社会の黙認と提唱

米国の社会学者ウェバーレンは、ファッションは社会の上層階級が提唱し、社会の下層が従う社会現象だと考えている。唐の時代もそうだった。前述したように、太平姫は男装して唐高宗の宴会に出席したが、唐高宗と皇后は叱るどころか、笑った。統治者である皇帝がこのような行為を排斥していないことを示している。またお姫様本人が先行して模範を示し、すぐに宮廷で上層社会で流行し始め、その後一般庶民の家で流張した。

唐代の詩人白居易は時世の化粧に時世の化粧を書いて、時世の化粧、都市から四方に伝わって、時世の流行は遠近がなくて、頬は朱を施さないで、顔は粉がありません。

都市から伝わって、このような潮流が伝播する空間は都市から農村までだと言っています。さらにさかのぼると、当然宮廷から民間に至るまで、女性の男装という流れが広がっている。

第四に、女性権意識の台頭

唐は隋朝の北朝文化の影響を受け、三点母性崇拝を受けた。隋書によると、隋文帝はただほめているだけで、唐太宗もよく長孫皇后と軍国の大事を検討し、長孫皇后に非常に頼っている。このような環境の下でこそ、女性の地位が向上し、その後の武則天政権、太平姫専権を含め、男装女権意識の台頭の表現ではない。女性たちは自分の訴えに対して大胆に表現し、自分の好きなものを追求する。それなら男装をしていれば、もちろん平気です。

第五に、実用的な価値

女性の華やかな服装に比べて、男性服と胡服は軽便で簡潔で日常の行動に有利だ。唐のスポーツでは馬球が盛んで、上層社会の女性もよくこのスポhttps://www.lmcuisines.com/ーツに従事していた。それでは馬球を打つと、複雑な袴を着ていると、ボールを打つどころか、馬に乗るのも不便です。そのため、男の服を着ると完璧にこの問題を解決しました。普通の女性は、畑の仕事をするので、晴れ着を着ても現実的ではないに違いない。

だから、男性服の実用性は、女性がいくつかの場面での服装として選んだ重要な原因となっている。

第六に、宗教の影響

礼記には男女不通と記されている。しかし、仏教が中国に伝わった後、その宣伝した衆生平等の思想には、衝撃が避けられない。加えて、本土の道教は女性に対して直丁種の寛容な態度を失い、仏教と道教の影響の下で、個性の解放を追求する風潮を促した。女性もより勇気を持って着こなしの改造を行い、男装も大胆な試みになった。

大唐の女性は男性の服装の選択に対して、この盛世のにぎやかさを明らかにしている。これらの浅い研究を通じて、大唐に戻って、その魂を引く壮大な盛世に戻りましょう。

参考資料唐代の女性が男性服を着て流行した原因を浅く分析する周福芹唐代の女性が男性服を着ている現象は初めて張珊唐代の女性の服装の特徴と風尚王雪梅論唐代の女性の服装の径放性李兵唐代の漢族の女性の服装の特徴と審美華氷趙建を探る

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大きな違いが見えないのは、マットな霧面の化粧感です。しかし、大餅の号色は紀梵希の号色よりも明るく、大餅で化粧を決めると、自分の化粧面が特にきれいに透き通っていて、紀梵希よりも軽く透明な感じがします。

コンシーラーの面では、散粉や粉餅にとって、実際にはこの要求をすることはできませんが、公平な評価のために、簡単に比較しました。四宮格散粉の号色は少し色がついているので、大餅よりもカバー力が高いほど捨てられますが、明らかではなく、ほとんど見えません。

生地の面では、この2つの製品の粉質は非常に繊細で、しかも乾かないと皮が詰まりません。特に皮膚に油が少し出た後、柔らかく焦げている感じがします。この点で2つの製品は本当に伯仲しにくいです。

持続度の方紀梵希麺は、大餅の定化粧能力がより強く、紀梵希の持化粧時間よりも長い。下図はこの2つの製品の化粧時間の実測で、餅が時間を経た後https://ekoparketterem.hu/も化粧がよく維持されていることがわかりますが、紀梵希の四宮格の差は数時間ほどではありません。法令紋の弱さには軽い粉があり、時間ほど粉が詰まっていることが明らかになりました。

油のコントロールも、大餅が少し勝っています。餅は油をコントロールすると同時に保湿ができ、粉が詰まることはなく、乾燥皮を混ぜて使うのに適しています。しかもメイク直しもすごいし、残化粧秒が新しいメイクになる!

要するに、この2つの制品は颜の値に関わらず、粉质の繊细さの持続度などの方面に関わらず、すべて非常に优秀で、もしあなたの予算が限られているならば、纪梵希四宫格散粉は绝対にあなたの要求を満たすことができて、もしあなたの予算が十分であれば、安心して大胆に大きい饼を选んで、それは绝対にあなたを惊かせて、あなたを离れさせます

まず大きい饼を言って、私は中性の皮肤で、少し油に偏って、白い雾の颜の化粧の効果が好きで、私はまっすぐにすべて号色を买って、拭いて瞬间に皮を磨いて、本当に美しい颜を开けたのと同じで、毛穴を覆って、毛穴を隠して、あなたの皮肤を赤ん坊のようにして、繊细で、1秒のかすれた光、丑い直はこのような定化妆粉を探して、私があまり颜の3点の油が好きではありませんため、これを拭いて、颜の瞬间は雾の颜で、朝8时に化が终わった后に、中弾は頬を始めてゆっくりと油を出して、恐れないでください、この油の光と大きい饼は结び付けて、水光の筋肉の感じを现して、油を冒すのではありませんて、生まれつきの良い皮肤のようで、水の柔らかい感じ、大きい油の颜の脂っこい感じではありませんて、化妆の効果と早い効果はもっと良くて、持参したパフがいいと思います。

蜜粉饼は私が买ったばかりの蜜粉饼で、もう3枚使っています。この蜜粉饼には必ず组み合わなければならない大きな粉扑です。この大きな粉扑は左右ですが、超耐久性があります。蜜粉饼が持っている粉扑は1枚の纸の感じとあまり违いません。本当に使えません。组み合わせの大きい粉扑しか使https://www.deyute.com/juta-prodotti/sacos/sacchi-di-jutaえません。この蜜粉饼はすぐに鉄皮になります。鉄皮の后で超长く使えますが、粉を取るのはそんなに升らないので、化粧が少し骨が折れます。しかし、何度も塗ると、化粧の定着効果も高くなります。この蜜粉餅は本当に丨年できます。鉄皮の後は特に抵抗があります。塗った後は何も塗っていないのと同じで、ベースメイクを全く変えません。透明で、三糸霧のない化粧感があります。蜜粉の中の細い閃きは顔に光沢があります。

まとめ

化粧のセンスと持続性をテストするために、私の左の顔は大きい餅を拭いて、右の顔は蜜の粉の餅を拭いて、化粧をしたばかりの時、大きい餅の向こうは霧の面の赤ちゃんの皮膚で、つるつるしていて、毛の絨毯の、少しそこに塗ってから、何の変化もありません。皮膚は油です。私は中性偏油の皮膚なので、粉の中の細い閃きは紀梵希にあなたの顔を拭いていない前よりも明るくして、点々とします。午后になって、大きい饼のあちらが油の光を始めた时、あちらの化粧の効果と基本的に同じで、保持するのはとても良くて、この日はすべて朝拭いたばかりの时と同じで、ほとんど変わっていません。

ミストが好きで毛穴を隠して瞬間的に皮を磨いて、化粧の効果が良いことを決めて、大きい餅を選びます。ナチュラルメイクが好きで、自分の顔に光沢があって、肌がキラキラしているように見えて、顔が乾いているのにメイクを決めたい人は、蜜粉餅を選びます。

私のような霧面の化粧効果が好きな人は、これから万年も大餅号色を買い戻します。もしあなたが乾皮であれば、皮膚に光沢があるのが好きで、蜜粉餅を選ぶことができて、大餅号色を選ぶことができます。

生地

大餅の圧盤は本当に超実っているので、とても耐久性があります。粉質は超繊細で、色番号によってはフラッシュパウダーとフラッシュなしが選べます。顔は非常に軽く、乾いた皮を使っても粉がつかない。超繊細な粉質は化粧直しをしても厚めの亜層を塗ったような仮面感はありません。

ゆせいぎょのうりょく

この究極の歓顔蜜粉餅の油をコントロールして化粧を決める能力は非常に優れていて、絶対に夏の油皮たちの第一選択です。上の顔はとてもきれいな霧面の柔らかい焦げ感で、瞬間的に皮を磨いて、フィルターのように懺悔しました。非常に油が出やすいエリアでも、この蜜粉を使っても、油の光は一日中油が出にくい。

持続性

ベースメイクの後にこの蜜粉餅を使うには、粉をつかむ能力の強いブラシやパウダーを使ってメイクをすることをお勧めします。ベースメイクを10時間以上しっかりさせることができます。夏の化粧崩れに別れを告げる。また、ベースメイクを長く維持し、暗くならないようにすることができ、ポータブルな服で外出して化粧直しにも超便利です。

まとめ

総じて言えば、この油をコントロールする能力が超軽くて皮を磨く効果が持続する能力が超強い蜜粉餅は、価格が普通の蜜粉よりずっと高いが、お金を分けて品物を分けて、家庭で詰めるのも実はお得だ。もしあなたが油皮で夏に化粧を脱ぐのが好きなら、必ず紀梵希はこの蜜粉餅を試してみて、ベースhttps://www.ortodegliulivi.it/blog/il-diametro-da-una-circonferenzaメイクを夜ほど美しくして、まるで新世界の門になりました!

外観★★★

粉の繊細さ★★★★

オイルコントロール★★★

耐久性★★★

今まで、大餅の持参パフはどのように使いにくいかと言われていましたが、大餅とパフが絶妙です。もちろん、私も信じています。自分で測って、責任を持って言えば、この皿はすべて持参パフで空になっています。

个人的にはケチですが、使いやすいと思った粉饼を使うと、なんとかケチってしまいます。

もともとブラシで粉を取って化粧をするのが好きだったとき、散布ブラシでは取れないという余粉をわざわざ買って、全部ほじくりました。

大きな餅に出会うまで、これはパフを持っていて、簡単に余分な粉をつかんで圧力がなくて、見たところ、天使の蜜粉のように反って押しつぶされて、空き皿は何も言わないはずです。

资生堂心机おやすみ粉には、このような厚い粉が添えられており、大餅のような薄い植毛粉も添えられている。しかし、全行程で使うと、やはり原生家庭のほうが似合うと思います。

通報のフィードバック  

清朝の宮廷劇では、華やかな王公貴族たちがよく見られる。彼女たちの姿と身分はそれぞれ異なるが、彼女たちは例外的に美しいアクセサリーをつけて貴族としての地位を明らかにしている。彼女たちの着こなしの違いから、私たちはその時代だけのアクセサリー文化を知ることができます。

清代の達官貴人たちが着用していたアクセサリーの札が注目されたのは、耳飾りの早い耳飾りが新石器時代に興り、人々は最初は簡単な形の玉だけを耳に置いて装飾した。先秦の時期、礼学思想の影響を受けて、人々は体が損傷するべきではないと思って、耳飾りは人々に排斥され始めました。

長い間、人々は耳に直接耳飾りをつけて宋まで、耳飾りは再び男女の別の標識とされた。女性はついに耳飾りをつける自由を手に入れた。宋の時代に流行したのは軽い耳飾りで、女性たちは主に耳飾りをつけることで自分の端正さを現した。この時、耳飾りが本当に普及した。

清朝になると、満州族の皇室貴族は様式の繁雑な耳飾りを好んで、少数民族と漢族の生活習慣が大きく異なるため、私たちが見た清朝の耳飾りは多くの民族の特色を加えた。清朝の耳飾りの多くは玉翡翠や金銀などの材料で作られている。

種類の多い耳飾りは清朝が創立する前からある習わしで、清朝は北方の遊牧民族の子孫として自分の地方の特色があって、男女を問わず耳飾りをつけることに慣れています。大金国志には金俗好衣白が記されている。耳たぶの金環は、頭蓋を残して後発し、色糸を結ぶ。

満州族は長い間耳飾りが好きで、ヌルハチとシュルハチはよく銀のイヤリングをつけていた。しかし清朝が北京に入った後、男性が耳飾りをつける現象は以前の北方で遊牧した時よりずっと少なくなった。逆に女性は耳飾りに凝ってきた。

世界編に記された満州族の女性のイメージは耳に金環をつけ、惟礼に服用したもので、今でもそうだ。イヤリングがいっぱい入っていると、金の輪で耳を貫くことが多く、その数は多かれ少なかれ異なる。満州族の女楽は耳に複数の輪を掛けるのが好きで、清朝が創立された後に正式にhttps://www.aemmelineaambiente.it/comuni/magenta/piattaforma-ecologica1耳3クランプの制を規定して、丨は耳に3つのような耳飾りを落とすだけです。

清朝人から見れば、耳飾りだけでは満州族ではない。そのため、この耳三クランプのつけ方は、イヤリングではなく、どんな身分や地位の満州族でもそうである。しかし、皇居と王公貴族の間では、耳飾りの着用が許

東珠をはめ込んで皇室の尊貴を明らかにする

清朝の宮廷では、女性が耳飾りをつけるのは装飾のためだけではない。耳飾りは民族の伝統から身分を尊ぶ象徴的な耳三钳に変化し、清朝の女性のシンボル的なアクセサリーとして、地位の高低によって異なり、つけた耳飾りのスタイルも大きく異なる。

光緒大婚時の大婚式の赤いイヤリングに記録された皇后大婚の耳飾りは耳飾り左右各3、金龍肩書き1等東珠各2である。この記録から清朝皇室の規則が見られる。

耳飾りに埋め込まれた東珠は清朝では極めて貴重なもので、清朝の支配者は東珠が皇居にしか供給されないことを確保するために、何度も法令を公布して東珠を隠したり販売したりした人を厳罰に処し、宗室の人は東珠を隠そうとしても許されなかった。北方の漁民は冬の時期に烏蘇里江などの東珠を生産する流域に入って漁獲しなければ、質の良い東珠を収穫できないからだ。人力と物力を費やすだけでなく、質のいい東珠を見つけるのも容易ではない。

乾隆は彼の詩の中で百難一奇珍を獲得したことがあるが、これは万粒の上等な東珠では見つけにくい。支配者までがそう嘆いていたのは、東珠のありがたさをうかがわせる。だから皇室は東珠が民間で流通することを許さない。和

東珠は清朝皇室独特の宝物となった。東珠は地位の象徴になっただけでなく、清朝皇室が身分を示す象徴になった。そのため、皇后が着用した金嵌東珠は清朝の耳飾りの中で高い規制を構築し、尊い身分の体現である。皇后以下から东珠を使用できる品质は徐々に低下し、皇贵妃は二级东珠を着用し、妃は三级东珠を着用し、妃术は四等东珠を耳饰ることしかできない。

身分の等級で東珠のhttps://www.rgib.org.pl/baza-ib/baza-instytutow等級を決めるが、残りの人はこのような規格の耳飾りをつける資格がない。このような貴重で華麗な耳飾りは盛大な祝典や祝日を行う時に着用され、荘重で贅沢な耳飾りはもっと盛大で王家の威厳を示している。

ピアスは着用者の身分と環境を示しています

清朝の耳飾りは大きく分けて耳飾りとイヤリングの2種類があります。ピアスをつけているタイプによって、主人の身元を見分けることができます。後宮の妃たちは、3つのスタイルが一致する流蘇耳飾りを耳につけることができる。これらのイヤリングの材料の多くは宝石の黄金が直列につながっていて、2つの宝石の中で1枚の黄金を隔てて、最終的に乞食の串の光が輝くイヤリングをします。色の質だけでなく、彫刻の技術も当時の構造の高さだった。

福の字など寓意のあるイヤリングに彫ることもある。耳飾りよりもシンプルで気前の良いイヤリングもあり、清朝皇后がつけた耳飾りのように金の東珠のイヤリングがあり、真珠の生地が精良で、丸くて満ちている。

江南蘇州織造はかつて皇居に貢いだ耳飾りの中に、金嵌ジュエリーの点翠盤長式のイヤリングがあり、環面には小型の真珠が埋め込まれており、半環

この規格の耳飾りは最終的にある妃の耳にも装着される。妃のそばにいる宮女は複雑で美しい耳飾りをつける機会がない。宮女たちは耳にイヤリングをつけるしかなく、残りの2つの耳の穴は普通の円環で代用し、漢族と区別するしかない。

清朝の女性の普段の耳飾りは黄金が多いが、宮中で葬儀が行われると、女性たちは銀のイヤリングをつけるしかなく、葬儀が終わるまで黄金の耳飾りに変えることができる。乾隆の富察皇后が亡くなった時、乾隆はすべての人に葬儀中にイヤリングに耳飾りをつけてはいけないと命令し、富察皇后に対する尊敬を示した。

耳飾りをつける異なる形式から、清朝の等級制度が各方面に浸透していることがわかる。貴族である清朝の女性が当時どのような状態にあったのか、さらには当時の皇居がどのような環境にあったのかhttp://modernpoetry.ru/main/vera-pavlova-stihi-iz-zhurnalnyh-publikaciy-raznyh-letが、装着された耳飾りから明らかになった。

耳飾りのほか、清朝の宮廷劇には印象的だった。これらの爪カバーは彼女たちがつけている耳飾りと同じように美しく、極めて不便だが、清糸はこの伝統を続けている。では、爪のカバーの役割は何でしょうか。

爪を損傷から守る

清朝以前から爪カバーが登場し、特に古琴を弾くのが上手な人は爪カバーで弦を弾くようになった。清朝になると、爪のイヤリングカバーがより多くの役割を果たした。皇居で生活している女性は養尊処優で、身の回りには一日中宮女が三山囲まれていて、彼女たちはホーから自分で何をしなければならないのか。

そのため、相手部のメンテナンスも自然に重視されています。指を細く長く見せるために、長い爪を残すが、うっかり爪が切れるリスクがある。清生意気なことはほかにもある。

自分の爪を傷つけないように保護するだけでなく、指の美しさにも影響を与えないように、妃たちは硬くて鋭い爪カバーを着用することを選んだ。通常は薬指と小指に着用し、親指のほかに爪カバーを着用した。爪カバーは爪を傷つけないだけでなく、いろいろな精緻な模様を彫ることができます。そのため、後宮の女性は疲れずに爪カバーを着用しています。

マニキュアのスタイルで等級を分けます

爪カバーの役割は実は耳飾りと同じで、異なる身分を区別するために使われています。皇居に住む妃が多すぎて、顔だけでは誰も覚えられないので、爪のカバーの役割が現れました。

身分別の人が着用する爪カバーも全く違います。レベルの高い妃が着用している爪カバーはすべて焼成された景泰藍工芸で、清朝は糸を絞るエナメル工芸の発展で、皇居の中で御用器物を作るために、わざわざ造办処を設立し、器物の製造に極めてこだわっている。

王家が特別に作った工芸品として、妃たちが手につけた爪カバーも精巧で絶倫だ。また、鳳紋を彫って主人の地位の尊さを体現します。等級が高いほど貴重で、爪カバーには金銀玉玳瑁などを埋め込むことができます。透かし模様は爪カバーにもよく登場し、福禄寿模様や様々な模様が刻まれています。

爪カバーはレベルによって装飾の程度を区別するだけでなく、長さも異なります。レベルが高いほど、爪カバーが長くなり、レベルの低い爪カバーは相対的に短くなります。長さは14センチ、短さは5センチ近くある。

皇居にいる女性たちは、これらの重いアクセサリーをかぶって自分の端正さと体裁を保っている。不便な点も多いが、イヤリングに根ざしたルールが生活に溶け込み、皇室の繁華を示すルールを守るしかない。

人々が着用しているアクセサリーから清朝の貴族たちがどのような生活を経験しているかが見えます。清朝のアクセサリー文化は至る所民族の特色を体現しており、異なる時代背景の下で人々の状態を示している。耳飾りから爪カバーまで制定された規則は清朝の制度体系の中の

参考文献

清稗類紙幣

清史原稿

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腕時計の家時計の技術今日、ロレックスの名前に出てくるオイスターは何ですか?

ロレックスは公式名称にオイスターがあります。たとえば

ディトンナの全称、ロレックスオイスター式恒動宇宙計型ディトンナ。

水鬼の全称、ロレックスオイスター式恒動潜航者型。

のフルネーム、ロレックスオイスター式恒動週間カレンダー型。

ディトンナ、全称ロレックスオイスター式恒動宇宙計型ディトンナ。

水鬼全称、ロレックスオイスタhttps://www.m-asam.com.tr/vino-gold-yuz-tonigi-250-ml/ー式恒動潜航者型。

チェリーニのほか、すべてのロレックス名にオイスターが入っています。オイスター、英語、オイスターの時計の殻を指して、名前の意図はロレックスで、ロレックスはオイスターのように、長い間水中に潜在することができますが、部品に損傷はありません。オイスター式は、ロレックスの主な防水防塵の核心技術である。現在、シェルクラウンミラーリング等の複数の構成で構成されている。

ロレックスオイスター式の時計ケース、基本部分、鏡面の時計輪の中層の時計ケースの底蓋を含んで時計冠に回転します。

ロレックスオイスターの時計の殻は、年に誕生した。

ロレックスオイスターの時計ケースは、年に特許を取得し、ロレックスの創始者ハンス?この項は、表輪クラウンの底蓋を中層の表殻にロックする技術である。ロレックスオイスター式時計ケースは、世界で実用的な防水防塵時計ケースです。腕時計を高価なものから実用的な耐造に変えることは、世界の札重要貢術大の発明である。

年、歴史上の初期のオイスターの時計の殻の構造。基本構造が現在まで続いていることがわかります。

現代のオイスターの時計の殻、防水の等級は米の米があって、4つの等級。このうち米は日誌型カレンダーのディトンナなどのレギュラーモデルで、米は水鬼級、米は海使型級、米は級である。現代ロレックス、時計サファイア鏡面、ワッシャーを取り付け、時計ケースに固定します。腕時計の底蓋は、歯があり、時計の殻にねじ込んで固定されています。時計の冠は時計の殻に回転して固定して、運動金、時計の冠の肩を保護します。

ロレックスオイスターの時計ケース、成形過程。

ロレックスオイスター式時計ケース本体、中層時計ケース。

ロレックスクラウン二重防水三重防水システム。

ロレックスオイスター式時計ケースの重要な部分は、時計冠の二重防水三重防水システムである。その中で、二重防水システムは、年に誕生したもので、三重防水システムは、年に誕生したものです。二重防水システムは、https://www.utevolley.hu/file/11326/download?token=7wactCVu表冠スリーブ部分にコイルがあり、表冠にコイル三重防水システムがあり、表冠スリーブ部分にコイルがあり、表冠にコイルがある。ロレックスログ型のカレンダーのように二重防https://www.samro-samara.ru/水水鬼ディトンナは三重防水です。

ロレックス水鬼は、三重防水システムを使用しており、表冠には3つの点がある。

ロレックスのクラウンには、防水システムレベルを表す小さな円点や横棒のマークがあります。2つの小さな円点世の横棒は、二重防水システムの3つの小さな円点を代表し、3重防水システムを代表しています。

左のロレックスは三重防水システムで、下に防水リングがあり、右に二重防水システムがあり、防水リングがあることに注意してください。

三重防水システムの構造で、輪の中で、真ん中の太い輪は、防水輪です。

ロレックス鏡拡大鏡

表鏡のカレンダー拡大鏡は、ロレックスのシンボル的な特徴です。初めは年初で、聂次はカレンダーの拡大鏡を発売し、特許を申請した。その後、沛納海泰格豪雅蕭邦などの名表にも表鏡カレンダー拡大鏡が使われたのは、ロレックスの特許保護期間が過ぎたからだ。

ロレックスカレンダー拡大鏡

最初、ロレックスの時計はアクリルガラスで、カレンダーの拡大鏡もアクリルです。そのため漕ぎに耐えられないのも、骨董品のロレックスが多く、拡大鏡が損傷する原因だ。前世紀の初めからサファイアの時計の鏡を取り替えて、カレンダーの拡大鏡もサファイアのガラスに変えて、硬度は昇格して、漕ぎに耐えます。ロレックスはカレンダーの拡大鏡に反射防止コーティングを追加し、カレンダーを見るとより透き通っていて、反射の影響を受けず、今日まで続いています。

初期のロレックス拡大鏡は、アクリルです。

現在、ロレックスミラーはサファイアミラーです。

ロレックスリング

ロレックススポーツモデルは、オイスターの時計の殻に重要な配置があり、時計の輪です。ロレックスが前世紀に早く使用した時計輪は樹脂プラスチックの時計輪で、初期に使用され、プラスチックの時計輪は耐久性がない。すぐに年になると、ロレックスはアルミニウムの輪でプラスチックの時計の輪を交換した。ロレックスはアルミニウム製の時計の輪を使う時間が非常に長くhttps://channelfocuscommunity.net/wlc-summary、年を取ってから、現在の陶磁器の輪に交換するまで使われていました。

ロレックスの早期アルミニウムリングでは,色あせ損傷が顕著であった。

現在のロレックスの五珠鎖の赤と青の輪は、陶磁器の輪が常に明るくて新しい。

ロレックスの現在の陶磁器の輪は、年陶磁器の輪は色が褪せないことに耐えて、いつも明るくて常に新しくて、陶磁器の輪の上のデジタルの目盛りはめっきした金あるいはプラチナで異なる時計によって異なります。年にロレックスロレックス陶磁器の輪、

ロレックス陶磁器の輪、製作過程。

ロレックスオイスターの時計の殻の排

ロレックス海使型公式中国語で深潜型という防水深さが米や米に達するダイビング時計の殻には、排ロレックスによると、深海の基礎建設に従事する人の役割は、深海の加圧室に主な時間を生み、室で呼吸したガスにヘリウムが混ざっているという。ヘリウムガスは時計の中に入り、ヘリウムガスが浮上圧力の変化を防ぐために、ヘリウムガスが時計を突き破って鏡面が脱落する。ロレックスは自動的な排排

ロレックスが青くなって、時計の殻の側面が見える小さな円片が、排

海使型和の表殻側面の3つの小さな円片が見えますが、これが排プルトニウムの中に3つのスプリングが入っていて、圧力が変化すると、スプリングは上の小さな円片を上に小さな隙間を開けて、ヘリウムガスが排出されます。

排

最後に、ロレックスオイスターは何か上の配置が集中しています。これがロレックスオイスターです。図文腕時計の家炎弾平